每個國家都有自己的文化。 而我越挖，越發現中國文化真的深得可怕，也迷人得可怕。

但很有趣的是，我其實沒有什麼「正規途徑」去認識中國文化。我對中國文化的理解，幾乎全部是繞了一圈日本文化才走回來的。

日本文化在全世界，有一種「隨手一撩就中」的能力。簡單、克制、沉靜，而且非常容易留下刻板印象。它會被牢牢刻在老外的腦袋裡。

書道、茶道、花道、禪修……每一樣都讓人欲罷不能。 可我越深究，就越覺得不對勁，怎麼追到最後，全都指向中國的古文化？

就連筷子都藏著答案。 中國的筷子，木的、竹的，尾方頭圓，長度七寸六分。代表天方地圓，七情六慾。 日本的筷子，明顯套用了刀叉文化的思維：尾圓，頭尖，方便叉起難夾的東西。 韓國因為愛吃燙燙的烤肉，筷子用金屬，形狀扁平，跌落時不易滾動。 一雙筷子，就把三個文化的生活方式攤在桌上。

從日本的插花，一路追到唐朝的瓶。我常常分不清到底是花賦予了瓶的美，還是瓶成就了花的魅？ 那種糾纏，像極了量子力學裡的波粒二象性。 你很難說清楚誰是主體，誰是結果。

我也一直很留意日本文化裡的漢字。那種大氣，那種文字背後的哲學厚度。“侘寂、物哀、生き甲斐、幽玄、餘白……” 每一個詞都讓人陶醉。可最近，我卻被一個中文詞徹底震住了。

—— 自由自在
「由」，是車輪。
「在」，是停下來時，放在車輪前後固定的木塊的名稱。

「在」，原來是 STOP 的意思！所以，自由自在，不是一路狂奔，而是可以自己動，也自己停。

那一瞬間真的很顛覆。 我一直以為「自在」，只是舒服、瀟灑、不被束縛。 沒想到，
一個字，直接穿透了一整套理念。一整個哲學。

就像「忠」與「患」，其實都在講同一件事：一個場，只能有一個「中心」。多一個中心，就會失衡，變成隱患。「中」，不是妥協，而是一個無極被一分為二之前的那個點。

中庸，不是不偏不倚的保守，而是中國文化最深層的底蘊。 越挖，越覺得可怕。也越迷人。



—— 🎐 潯珩亂筆 ｜ XC Scribbles · 壹佰參拾參 CXXXIII 🌪️